Hieronder vind je de zeer sterk gereduceerde samenvatting van deel 10, het laatste deel uit het boek. Dit deel neemt nog een kijk in verschillende 'settings' waarin het individu zich kan bevinden en hoe de zelfdeterminatietheorie (SDT) daarbij een meerwaarde kan bieden.

1. Zelfdeterminatie theorie in intercultureel onderzoek

Wanneer SDT wordt besproken en onderzoek wordt gedaan met behulp van de constructen ervan in talen en culturen die van elkaar verschillen, kunnen er belangrijke nuances zijn die moeilijk volledig en transparant te delen zijn met wetenschappers uit andere culturen die in andere talen werken. Cultuur en context zijn belangrijk en geven op zinvolle wijze vorm aan zowel de subjectieve aard van iemands ervaring als de mogelijkheden tot actie. Tegelijkertijd beweert SDT dat bepaalde aspecten van de menselijke ervaring universeel zijn in verschillende culturen. Alle mensen hebben voedingsstoffen nodig om groei en ontwikkeling te laten plaatsvinden. Een behoefte is een voedingsstof die essentieel is voor de mens zodat deze, wanneer het wordt bevredigd, floreert en welzijn ervaart. Een behoefte is dus conceptueel en functioneel verschillend van een wens, voorkeur of verlangen.

Tot op heden zijn er slechts drie basisbehoeften geïdentificeerd: autonomie, competentie en verbondenheid.

Het onderzoek is bevestigend (de 3 basisbehoeften zijn universeel) en verkennend (andere mogelijke basisbehoeften zoeken & bevestigen van validiteit van de 3 bestaande basisbehoeften).

SDT lijkt op het eerste gezicht culturen te bagatelliseren, maar cultuur is belangrijk voor SDT-onderzoekers wat maakt dat het van binnenuit moet worden onderzocht in plaats van alleen van buitenaf. De bewering van SDT over de universaliteit van behoeften impliceert niet dat behoeften in verschillende culturen op dezelfde manier worden ervaren of uitgedrukt. Een grotere bevrediging van psychologische basisbehoeften is gerelateerd aan een betere internalisering van iemands omringende culturele identiteit. Het verkennen van lokale culturen van binnenuit, het behandelen van hun leden als lokale experts, hen vragen om hun eigen perspectieven in hun eigen woorden en in hun eigen taal te delen, inclusief leden van de lokale culturen in het onderzoeksteam opnemen, en het erkennen van de onderzoekerspositie zijn stappen die de zelfreflectieve SDT-gemeenschap kan zetten om zowel de perceptie als de realiteit van culturele vooringenomenheid in eigen onderzoek te verminderen.

Het is belangrijk om in gedachten te houden dat het postuleren dat er universalia zijn in de menselijke natuur, hetzelfde is als postuleren van wat wij, als menselijke soort, gemeen hebben.

2. SDT en internationale ontwikkeling

Psychologische factoren zijn een sleutel tot het verbeteren van hulpprogramma’s waarbij het noodzakelijk is om de complexiteit en rijkdom van het leven van de armen te begrijpen. Gefaald beleid is een gevolg van misverstanden over de complexiteit van hoe mensen die in armoede leven zich gedragen en hoe hun subjectieve ervaringen hun gedrag beïnvloeden.

Veel internationale ontwikkelingsbenaderingen zijn gericht op het veranderen van het gedrag van de begunstigden. Het is belangrijk om te benadrukken dat armoede niet wordt veroorzaakt door onwetendheid maar wel door het structurele gebrek aan mogelijkheden om capaciteiten te ontwikkelen. De capaciteitenbenadering legt de nadruk op het creëren van meer kansen voor alle individuen en het wegwerken van een belemmerende schaarste-mentaliteit. Er wordt een aangepast SDT-kader voor duurzame gedragsverandering voorgesteld om de lokale bevolking te ondersteunen in de aanpak van de situatie.

Men zou kunnen zeggen dat de internationale ontwikkeling verdeeld is tussen de twee opvattingen, waarbij eudemonie wordt benadrukt in de capaciteitsbenadering en hedonistisch geluk impliciet wordt benadrukt in de 'volksgedragsmatige' benaderingen die sterk gebruik maken van prikkels.

Er zijn veel uitdagingen bij het uitvoeren van onderzoek in internationale ontwikkelingscontexten, waarbij psychologische meting misschien wel de grootste is doordat er maar weinig schalen voor die context ontwikkeld werden. SDT pleit ervoor dat autonomie-ondersteunende benaderingen van motivatie en gedragsverandering beginnen met een empathisch begrip van het standpunt van de proefpersonen, een kwestie die belangrijk is bij interculturele interventies en dus internationale ontwikkelingsprojecten.

3. Sociale kwesties

SDT biedt krachtige middelen voor het evalueren van het ontwerp en de prestaties van sociale systemen en specifieke instellingen. De primaire basis voor dergelijke evaluaties moet de impact zijn die deze systemen en instellingen hebben op het welzijn. Deze systemen en instellingen geven vorm aan menselijke activiteiten in de richting van of weg van de vervulling van potentieel dat een goed leven vormt. Als een gevestigde motivatietheorie biedt SDT richtlijnen over hoe rechtvaardig beleid effectief kan worden geïmplementeerd en rechtvaardige instellingen hun doelen kunnen bereiken. Al met al is SDT uniek uitgerust om problematische aspecten van instellingen die contraproductief en slecht zijn voor mensen te diagnosticeren en te verbeteren.

SDT identificeert de basisbehoeften van de mens als na te streven en ervoor te zorgen dat de context van ieders leven behoefte ondersteunend. Bevrediging van psychologische basisbehoeften vindt in wezen plaats door onze eigen activiteit, niet door passieve ontvangers. De voldoening is gekoppeld aan persoonlijk streven, bloei of de vervulling van menselijk potentieel.

Duurzaamheid is een maatschappelijk vraagstuk en bedoeld om het ethische belang over te brengen van mensen die leven op een manier die de stabiliteit en capaciteit van de ecologische systemen waarvan zij en andere soorten afhankelijk zijn, niet cumulatief ondermijnt.

Een belangrijk aspect zou zijn om de openheid te koesteren om het goede in elkaar te zien, wat de wederzijdse goodwill, het vertrouwen en de samenwerking zou vergemakkelijken. SDT biedt criteria om te testen of institutionele hervormingen effectief zijn in het bevorderen van meer bloei. Psychologische basisbehoeften spelen een belangrijke rol bij het mediëren van de relaties tussen de eisen van het werk, de middelen beschikbaar op het werk en betrokkenheid van werknemers. Behoeftebevrediging en ervaring van welzijn zijn voorspellers van zinvol ervaren werk.

4. Een groepsbewuste benadering van BPNT

Psychologische behoeftebevrediging is niet alleen afhankelijk van de eigen persoonlijke ervaringen van mensen, maar ook van hun perceptie van de collectieve ervaringen van hun groep. Mensen identificeren zich hun hele leven met sociale groepen en doen dit op basis van sociale categorieën. Mensen identificeren zich ook met groepen die gebonden zijn aan instellingen. Mensen stemmen hun doelen en gedrag af op hun sociale identiteit waarbij ze gedrag dat "goed voelt" in het zelf integreren. Het kernidee van de groepsbewuste benadering van BPNT is dat als mensen hun gedrag en zelfgevoel halen uit hun sociale identiteit, ze bedreigingen die ze waarnemen voor de psychologische behoeften van hun groep en groepsgenoten, kunnen ervaren alsof ze die bedreigingen zelf ervaren. De groepsbewuste BPNT-benadering houdt ook rekening met hoe de psychologische behoeftebevrediging van een individu wordt beïnvloed door de vraag of ze zien dat de psychologische behoeften van hun groepsgenoten, of de behoeften van hun groep als geheel, worden bevredigd binnen intra- of intergroep contexten. Als gevolg hiervan heeft wat een

Om autonomieondersteuning constructief te laten zijn binnen asymmetrische interpersoonlijke relaties, wordt aangenomen dat de persoon die autonomieondersteuning biedt, de legitieme macht heeft om de persoon die ondersteuning ontvangt te adviseren en dat bovendien de eerste het belang van de tweede voor ogen heeft. Intergroep contexten kunnen complex zijn omdat ze hiërarchisch en competitief zijn en omdat groepsleden vaak het slechtste veronderstellen over de bedoelingen van andere groepsleden.

Toekomstig werk dat de groepsbewuste BPNT-benadering toepast, moet overwegen hoe mensen tegelijkertijd jongleren met meerdere sociale identiteiten.

5. SDT-perspectief op stigma en vooroordelen

Stigmatisering en de negatieve gevolgen voor het welzijn die daaruit voortvloeien, zijn kenmerken van de sociale context waarin individuen zijn ingebed. Pervasief stigma kan leiden tot negatieve stereotypen en attitudes die worden geïnternaliseerd door zowel degenen die niet "gemarkeerd" zijn als degenen die dat wel zijn, wat leidt tot zelfstigma, vooroordelen en discriminatie.

In plaats van het zelf als object te zien, beschouwt SDT het zelf als een proces of als de initiator en synthesizer van iemands ervaringen. Identiteiten zijn voor ons beschikbaar vanuit de sociale context en de sociale druk die we ervaren. De gestigmatiseerde houding van ouders varieert sterk. Tribale identiteiten, die binnen families worden doorgegeven, zullen minder snel resulteren in expliciete afwijzing in vergelijking met niet-tribale identiteiten. Autonomie-ondersteuning speelt een sleutelrol in de dynamiek van wanneer individuen een pervasief gestigmatiseerde identiteit zullen verbergen of onthullen, en de uitkomst van een dergelijke onthulling. Eenmaal geïnternaliseerd, hebben stigmatiserende boodschappen implicaties voor het welzijn van zowel de actoren als de doelwitten van stigmatisering. Daarentegen kan autonomie-ondersteuning van de ouders een grotere verkenning en uiteindelijk eigendom van identiteiten vergemakkelijken, waardoor de psychologische gezondheid en het welzijn positief beïnvloed worden.

Autonomie is essentieel en bepalend voor de ervaring van authenticiteit, wat er voor zorgt dat je handelt op een manier die zowel zelfgestuurd als oprecht is, de ervaring van je acties als vrijwillig uitvoert, zelf onderschreven waarden hebt en je gedrag deze weerspiegelt. Het leidt tot echtheid, zodat anderen "de echte jij" zien. SDT ziet authenticiteit niet als een statisch kenmerk maar als een toestand die eerder voorkomt in situaties waarin psychologische basisbehoeften worden geboden

Het nastreven en bereiken van intrinsieke doelen wordt geassocieerd met een verbeterd welzijn. Verschillen in welzijn zijn niet inherent aan de persoonlijkheid van gemarginaliseerde individuen, maar zijn het product van de stigmatiserende sociale context. Het veranderen van de stigmatiserende omgeving is dus de sleutel tot het verbeteren van het welzijn van deze individuen. Binnen organisaties kunnen mogelijk indirect vooroordelen verminderd worden door te zorgen dat het beleid de psychologische basisbehoeften ondersteunt.

6. Het "wat" en "waarom" van milieuvriendelijke daden: hoe waarden en zelfbepaalde motivatie op elkaar inwerken om milieubeschermend gedrag te voorspellen

Hoe kunnen individuen het beste worden gemotiveerd om milieuvriendelijk gedrag (PEB) te adopteren. De weg van milieumotivatie (PEM) naar milieugedrag is niet altijd duidelijk. PEM kan het best worden begrepen als een weerspiegeling van de mate waarin PEB voortkomen uit persoonlijk onderschreven zorg en bezorgdheid voor het milieu. PEB daarentegen kan een grote verscheidenheid aan vormen aannemen. Wanneer PEM vrijwillig is en gebaseerd op het persoonlijke belang van het helpen van het milieu, komt PEB vaker voor en is het duurzamer. Een van de redenen waarom de kwaliteit van de motivatie van belang is bij het voorspellen van PEB, is dat veel PEB moeilijk en onaangenaam zijn. Er zijn aanwijzingen dat mensen zich bezighouden met kosten-batenanalyses bij het nemen van milieubeslissingen, en hoe deze kosten en baten worden gewogen, beïnvloedt het gedrag. Wanneer waarden en motivatie zodanig op elkaar zijn afgestemd dat intrinsieke en bio-sferische doelen overeenkomen met mogelijkheden om zelfbepaalde PEM tot uitdrukking te brengen, is PEB waarschijnlijk.

7. De sociale condities voor menselijke bloei: economische en politieke invloeden

SDT houdt zich bezig met het voldoen aan menselijke behoeften en het aanpakken van de sociale omstandigheden die menselijke bloei vergemakkelijken of belemmeren. Toch hebben meer distale macro-omstandigheden (culturen, politieke systemen en economische omgevingen) invloed op de basisbehoeften, en dus op het welzijn en capaciteiten om te gedijen. Omdat we zelf deel uitmaken van de pervasieve omgevingen is het moeilijk om de omgeving betrouwbaar te beoordelen. Mensen passen zich aan en weerspiegelen hun politieke of economische omgeving en de sfeer die door een regime wordt gecreëerd, wordt vaak weerspiegeld in de bevolking.

In de meeste moderne contexten zou iemands sociaaleconomische status die persoon een gevoel van keuze moeten geven, waargenomen capaciteiten om resultaten te bereiken en capaciteiten om contact te maken met en te zorgen voor anderen. Economische rijkdom is echter een sociaal complexe variabele, en de impact ervan gaat niet alleen over hoeveel een persoon heeft, maar ook over hoe rijkdom wordt verdeeld onder anderen om hem heen. Het concept van eudemonie beschrijft een leven waarin mensen hun capaciteiten en deugden kunnen ontwikkelen en toepassen bij het nastreven van dat wat ze zinvol en waardevol vinden.

Economische kwesties zijn volledig verweven met politieke regimes. Overheden oefenen hun invloed uit door het culturele leven vorm te geven, de vrijheden van individuen toe te staan of te beperken, toegang te bieden tot middelen zoals onderwijs en vervoer, en rechten te beschermen en de veiligheid te waarborgen. Een van de dimensies waarop regeringen sterk van mening verschillen, is de rechten en vrijheden die zij hun burgers toekennen. Rechtvaardigheid houdt in dat alle burgers vrije en gelijke toegang hebben tot de voorwaarden die nodig zijn om hun eigen persoonlijke opvattingen over een goed leven na te streven. Deze voorwaarden worden aangeduid als sociale primaire goederen. Het voorzien in capaciteiten en primaire goederen, evenals het reguleren van gevaarlijk gedrag en het waarborgen van de openbare veiligheid zijn allemaal taken van de overheid.

Voor zover wet- en regelgeving worden gezien als uitingen van de publieke wil en als legitiem, is de kans groter dat ze autonoom worden geïnternaliseerd. SDT geeft aan dat internalisering wordt vergemakkelijkt door autonomie-ondersteunende processen. Naast de processen die legitimiteit overbrengen, heeft de inhoud van overheidsvoorschriften ook invloed op hoe goed de wil wordt geïnternaliseerd. SDT bepaalt specifiek dat regelgeving makkelijker kan worden geïnternaliseerd in de mate dat ze verenigbaar is met basisbehoeften en waarden. Mensen maken bezwaar als ze zien dat een wet inbreuk maakt op hun autonomie.

Ondanks het feit dat individuen onderdeel zijn van een groep die opereren binnen de bevoegdheid van een regering, is SDT inherent en standvastig gericht op individueel welzijn omdat er in feite geen andere plaats is van de ervaring van welzijn dan in het individu, al het andere is een abstractie.

SDT-onderzoek toont aan dat de incrementele toename in behoeftebevrediging kleiner wordt met toenemende individuele welvaart, maar groter met goed verdeelde maatschappelijke rijkdom. Bloeiende samenlevingen zullen ontstaan wanneer de focus ligt op premies zoals tijdrijkdom, toegang tot onderwijs en ontwikkeling van vaardigheden, en vrijheid om na te streven wat voor iemand belangrijk is.

The Oxford handbook of Self-Detemination Theory, Richard M. Ryan (ed), Oxford Library of Psychology, Oxford University Press 2023, ISBN 9780197600047